西土山脈萬眾矚目的小靈山禪道大會(huì)已近在眉睫,而在山脈北方的北周山區(qū)域,卻是一片截然不同的景象。這里目之所及盡是赤黃干裂的土地,除了一種名為鉄焦樹的奇特樹木,幾乎沒有任何植物能夠在這片貧瘠的土地上生長(zhǎng)存活。
在一處深陷的峽谷中央,矗立著一座隆起約十丈的土丘。此刻,這座土丘正如同生物呼吸般微微起伏喘動(dòng),時(shí)而高聳時(shí)而低伏,伴隨著每一次起伏,都有道道赤黃之氣從土丘的縫隙中噴涌而出,在半空形成氤氳的氣團(tuán)。
隨著土丘起伏的頻率越來越快,那種呼吸般的韻律變得愈發(fā)急促。突然,在一次劇烈的隆起之后,土丘轟然炸裂開來!赤黃的泥土與濃郁的赤黃之氣如同火山噴發(fā)般向四周飛散,在漫天塵土之中,一道魁偉的人影緩緩自土丘深處浮了上來。這人周身散發(fā)著四種截然不同的五行精氣——熾烈的火紅、耀眼的金黃、生機(jī)的木綠、厚重的土黃,唯獨(dú)缺少了代表水元素的水藍(lán)之色。
這道身影自然是古長(zhǎng)青。他環(huán)顧著這片熟悉的低陷峽谷,目光中閃過紅、金、綠、黃四色精芒,隨即又迅速斂去,恢復(fù)了平日的沉靜。時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼之間竟已過去了五十年,連古長(zhǎng)青自己都未曾想到,從開始凝結(jié)第三顆五行金丹起,整個(gè)過程竟會(huì)如此艱難。
最初的二十年,他在壽山山脈中度過,日復(fù)一日地汲取木絕精氣。為了加速凝結(jié)金丹的進(jìn)程,他不斷服食著當(dāng)年用中期妖丹換取以及四處收集而來的五行靈粹,直到最后一顆靈粹也被完全吞服,才在無數(shù)次嘗試與失敗后,僥幸凝結(jié)出第三顆木絕金丹。
隨后,他又來到西土山脈這片被稱為土絕之地的區(qū)域。在這里,他耗費(fèi)了將近三十年的時(shí)間,持續(xù)不斷地汲取土絕精氣。為了突破瓶頸,他甚至吞食了一整顆極為珍稀的至靈之物,借助其強(qiáng)大的靈性藥力,才最終成功凝結(jié)出第四顆五行金丹中的土絕金丹。
如今的古長(zhǎng)青,肉身早已發(fā)生了翻天覆地的變化。無論是皮肉筋骨,還是血液細(xì)胞,都深深蘊(yùn)含著四種五行精氣的力量。在他的丹田紫府之中,火絕、金絕、木絕、土絕四顆金丹正以一種玄妙的相克軌跡緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。它們彼此之間看似水火不容,卻又在奇妙的平衡中平安相處。古長(zhǎng)青知道,一旦最后一顆水絕金丹成功凝結(jié),五行金丹便會(huì)從相克轉(zhuǎn)向相生,真正達(dá)成五行相生相克的圓滿之境。
與此同時(shí),古長(zhǎng)青的外貌也發(fā)生了一些變化。他的頭發(fā)再生異變,在烏黑的發(fā)絲中,分別夾雜著一縷紅色、一縷金色、一縷綠色和一縷黃色,雖然看起來有些另類新潮,但這并非他刻意為之,而是體內(nèi)五行精氣運(yùn)轉(zhuǎn)到一定程度的自然顯現(xiàn)。
五十年的潛修,讓古長(zhǎng)青距離最終的目標(biāo)僅差一步之遙。只要凝結(jié)出水絕金丹,他便能實(shí)現(xiàn)肉身與金丹的雙重圓滿,進(jìn)而沖擊元嬰境界,并促使三魂七魄中唯一尚未化形的命魂獨(dú)立化形。
此刻在識(shí)海世界中,由于新增了木絕和土絕兩種五行精氣,原本呈現(xiàn)黑影形態(tài)的命魂軀體變得更加厚實(shí)。盡管依舊沒有擺脫黑影的形態(tài),但至少?gòu)耐庥^上看,已經(jīng)越發(fā)接近人形,輪廓也更加清晰。
古長(zhǎng)青浮在半空,微微沉思了片刻,隨即神念一動(dòng),背上的飛劍頓時(shí)靈光一閃,落到他的腳下,托著他向山外飛去。深埋地底三十年,如今一朝脫出,重新俯視腳下的蒼莽大山和萬物走獸,古長(zhǎng)青的心境也隨之發(fā)生了巨大的變化。
這是一種難以用言語準(zhǔn)確描述的感覺,但從外表上看,古長(zhǎng)青整個(gè)人顯得越發(fā)沉穩(wěn)、沉靜、沉著。他不動(dòng)聲色,卻如山岳般穩(wěn)固;他面無表情,卻如大海般深邃。僅僅是靜靜地站在那里,他便能給人一種如高山般雄偉、如大海般磅礴的氣勢(shì)。即便他再怎么刻意收斂,這種深入骨髓的氣勢(shì)也早已成為他獨(dú)特的氣質(zhì),讓他無論身處何地,都必然成為眾人矚目的焦點(diǎn)。
經(jīng)過這五十年的刻苦潛修,古長(zhǎng)青的四顆五行金丹都已達(dá)到圓滿之境。以他如今的真修實(shí)力,即便不借助神念神通,僅依靠法寶和術(shù)法,也足以與合體后期的修士相匹敵。
首先,四顆金丹所凝聚的渾厚靈力,讓他能夠?qū)⒐艑氺`器寶光塔第七層的施放持續(xù)時(shí)間從原來的四十息,大幅延展到四百息,足足提升了十倍之多,相當(dāng)于二十分鐘左右。這意味著,即便面對(duì)渡劫期修士的攻擊,古長(zhǎng)青也有足夠的時(shí)間利用寶光塔進(jìn)行防御,然后再施展出命魂神通,將對(duì)方擊潰、降服乃至擊殺。
說到降服,這五十年間,靈慧魄憑借眾生道神通,集合眾多神識(shí)與自然生靈的道法感悟,悟通了一門極為厲害的神通——役神**。這門神通可以直接在對(duì)方的靈魂中下禁制,與修仙界常見的在丹田或腦部下禁制的法術(shù)截然不同。靈慧魄的役神**能夠直接影響對(duì)方的靈魂,甚至可以扭曲他人的意愿,強(qiáng)迫對(duì)方絕對(duì)服從自己,這才是真正意義上的降服手段。古長(zhǎng)青在得知這門神通后,立刻就學(xué)習(xí)掌握了它。事實(shí)上,只要是與靈魂相關(guān)的神通法術(shù),古長(zhǎng)青潛意識(shí)里都會(huì)表現(xiàn)出濃厚的興趣。
經(jīng)過五十年的潛心修煉,古長(zhǎng)青如今在修仙界總算擁有了足以保全自己的強(qiáng)大實(shí)力。他駕馭著飛劍,在空中不疾不徐地飛行,衣袂飄飄,長(zhǎng)發(fā)飛舞,臉上卻始終保持著沉靜淡然的神情。
西土山脈地域廣闊,小國(guó)林立。由于這里的人們普遍崇拜佛門,因此處處可見香火鼎盛的景象,處處可聞佛門梵唱之聲,更處處可聽鐘磬悠揚(yáng)之音。一路飛行而來,古長(zhǎng)青不知聽過多少鐘磬聲,也看到了無數(shù)廟宇和信徒。他們匍匐叩拜,虔誠(chéng)禱告,那份對(duì)佛門的膜拜之心,從他們的言行舉止中清晰可見。
飛過一片片山川秀麗之地,掠過一座座廟宇樓臺(tái),古長(zhǎng)青徑直朝著目的地迦葉國(guó)飛去。迦葉國(guó)的國(guó)名取自佛門法師迦葉尊者,不過這并非因?yàn)殄热~國(guó)特別信奉迦葉尊者,而是因?yàn)樵搰?guó)百姓普遍信佛,為了表示尊崇才取了這個(gè)名字。實(shí)際上,佛子們主要跪拜的還是佛門各大佛主。在西土山脈,類似以佛門法師命名的國(guó)家還有很多,比如毗婆國(guó)、道師國(guó)、地藏國(guó)等等。
古長(zhǎng)青一邊御劍飛行,徐徐朝著迦葉國(guó)前進(jìn),一邊好奇地觀察著四周的景象。他發(fā)現(xiàn),空中不時(shí)有駕馭著各種法寶飛過的修士,其中有很多人的穿著打扮都很奇怪,一看就知道不是華南洲的本土修士。
就在這時(shí),古長(zhǎng)青以晦澀的神念融入虛空,又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的修士。這個(gè)修士穿著一身蟒黃袍,脖子上掛著一串由某種小型異獸頭骨串成的珠子,一張臉呈現(xiàn)出青慘慘的顏色,嘴的兩邊長(zhǎng)著三根粗大的齜須,一雙眼睛形如月牙,瞳孔是貓瞳的形狀,正迸射著綠油油的精光。而他腳下駕馭的并非尋常飛行法寶,而是一只獰惡無比的九級(jí)妖獸——這只妖獸長(zhǎng)著蝙蝠的頭、獅子的身體、鱷魚的皮、老虎的尾巴和鷹的利爪,修為更是達(dá)到了妖丹后期的穩(wěn)固境界。
不過,讓古長(zhǎng)青真正注意到這個(gè)修士的,并非那只九級(jí)妖獸,而是修士本身。從外表特征來看,這個(gè)修士無疑像是妖修,但古長(zhǎng)青匿藏**里虛空的神念卻發(fā)現(xiàn),對(duì)方的元神純粹得不能再純粹,完全是人類元神的形態(tài),而非妖修通常所具有的帶有原形特征的元神。
要知道,妖修雖然最終能夠化形成人,但他們的元神往往會(huì)保留大部分原形的特征,絕不可能完全化為人類元神的形態(tài)。這個(gè)駕馭妖獸的修士顯然察覺到有人在窺視,他的神念猛地向虛空掃出,四處搜索,卻根本無法發(fā)現(xiàn)古長(zhǎng)青的神念蹤跡。
從這個(gè)修士的身上,古長(zhǎng)青隱約察覺到有斑斕石的氣息,因此無法用神念準(zhǔn)確判斷他的具體修為。但能夠降服九級(jí)妖獸并驅(qū)使為坐騎的修士,修為自然不可能弱。要知道,妖丹后期穩(wěn)固境界的妖獸,實(shí)力已經(jīng)可以與合體后期的人類修士相媲美。從古長(zhǎng)青觀察到的氣勢(shì)以及對(duì)方剛才掃出的神念來看,這個(gè)修士竟然已經(jīng)達(dá)到了合體后期大圓滿的境界。
由于古長(zhǎng)青和這個(gè)修士是相對(duì)而飛,沒過多久,兩人就逐漸靠近。當(dāng)距離大約十里的時(shí)候,對(duì)方的神念就已經(jīng)掃了過來,在古長(zhǎng)青的身上短暫停留了一下,隨后便縮了回去。
就在此時(shí),古長(zhǎng)青又發(fā)現(xiàn),有一組更加奇怪的修士進(jìn)入了他千里神念的感知范圍。那竟然是十個(gè)飛行在虛空之中的黑木棺材,每個(gè)棺材都長(zhǎng)達(dá)三米左右,散發(fā)著陣陣幽寒刺骨的陰氣。
這十個(gè)黑木棺材是從古長(zhǎng)青的背后飛來的,也就是說,它們同樣與那名駕馭妖獸的修士相對(duì)而飛。當(dāng)駕馭妖獸的修士與古長(zhǎng)青在空中交錯(cuò)而過時(shí),十個(gè)黑木棺材與那名修士的距離也不過六百里左右,照此速度,再過半盞茶的工夫,雙方必然會(huì)相遇。
古長(zhǎng)青沒有絲毫停留,繼續(xù)朝著迦葉國(guó)的方向飛去,但心里卻不禁感到奇怪:華南洲怎么忽然之間多了這么多外洲的修士?
當(dāng)然,如果古長(zhǎng)青知道,一代煉器宗師柏道子已經(jīng)成功突破了神廷方舟的技術(shù)瓶頸,解除了各洲之間的航行限制,他就不會(huì)為華南洲突然出現(xiàn)這么多外洲修士而感到驚訝了。
古長(zhǎng)青繼續(xù)一路徐徐飛行,忽然,他的臉上浮現(xiàn)出一絲怪異的神色。原來,他通過神念觀察到,那十個(gè)黑木棺材和駕馭妖獸的修士在相距約百里的時(shí)候,就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了彼此。雙方的神念剎那間猛地對(duì)轟了十來下,結(jié)果駕馭妖獸的修士顯然不敵,猛地轉(zhuǎn)身飛退,朝著與古長(zhǎng)青相同的方向逃竄而去。
如此一來,那名修士便與古長(zhǎng)青同向而行,而且正追著古長(zhǎng)青的背后而來。古長(zhǎng)青神色微動(dòng),依舊不疾不徐地向前飛行,一邊卻集中精神,仔細(xì)觀察著那緊追不舍的十個(gè)黑木棺材以及前方逃竄的修士。