梁師成樂了：“奴婢倒覺著，奴婢和山水郎的想法最接近，反正都是像，又不可能真的吹掉星星。”

在陪皇帝開心時(shí)，徽宗皇帝其實(shí)是個(gè)很好相處的主。他與楊戩都是徽宗的近臣，對(duì)其脾氣都已經(jīng)摸得很準(zhǔn)了，用自貶的方式哄其開心，絕對(duì)不會(huì)對(duì)自己的權(quán)威造成打擊，反而還會(huì)更受寵。

對(duì)徽宗而言，養(yǎng)兩個(gè)弄臣絕對(duì)要比才華有用也安全得多----大宋從不缺有文采的臣子。

一陣插科打諢后，眾人靜聽下文。

“寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。”

這回兩人都沒藏拙，主要是王倫用的直描的手法，寫萬民同歡的景象：達(dá)官顯貴也攜帶家眷出門觀燈，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。作為生活在大宋許多年、也看過無數(shù)次燈會(huì)的老油條，這兩句若不理解，真的會(huì)在徽宗面前貶值的。

然后王倫的筆鋒一轉(zhuǎn)：

“蛾兒雪柳黃金縷。

笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度。”

似乎有心靈感應(yīng)，王倫分明看見，那在大相國寺驚鴻一瞥的美女，忽然抬起頭來向他這邊望過來。

只是皇帝駕前，不敢久視失態(tài)，暗嘆不已。

然后徽宗皇帝的身后黃蓋微動(dòng)，一只玉手撥動(dòng)珠簾，露出茂德帝姬的傾國傾城一般的臉龐來。她燈影下靜靜看著王倫，秋波一閃，腮已緋紅。

王倫也瞥見了，登時(shí)一顆心要剖成兩半跳出胸腔，兩眼再也挪不開----一個(gè)有止不住的風(fēng)情猶嫌禍水還不夠，又來了一個(gè)含苞待放的！

“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

一曲既成，萬籟俱寂。不期然地，茂德帝姬的雙眼跨越重重?zé)粲昂屯鮽悓?duì)上，登時(shí)小鹿亂撞，一顆心也不爭氣地跳起來：

“他這是在找我么？”

此時(shí)的王倫，一襲白衣在微風(fēng)中搖曳，也能與風(fēng)度翩翩帶上一點(diǎn)關(guān)系。唯是才情，不輸潘安。

徽宗皇帝輕撫髯須，點(diǎn)頭稱贊。他確實(shí)是個(gè)有才華的，立即聽出這是一首不世出的佳作。

楊戩和梁師成雖然文化程度不高，卻也能聽出此詞不凡。他們伏侍皇帝日久，深知其習(xí)慣愛好，憑這一舉一動(dòng)來看，徽宗是很高興啊！

于是沒天價(jià)叫好：“也就只有我大宋盛世，能出山水郎這樣的才子！”

“老奴為官家賀！”

徽宗皇帝龍顏大悅。今日本就是與民同樂之佳節(jié)，王倫此詞一出，更成盛世之點(diǎn)綴。心情激蕩之下，也沒看見王倫的眼神直勾勾地盯著自己的大白菜，當(dāng)即呼喚王倫：

“山水郎果真有經(jīng)天緯地之才，頃刻間佳作竟成，不使柳、蘇專美于前！朕不勝欣慰之至…本待賜你為官，只是你尚在辟雍，不能驟擢----倒讓朕如何賞你為好？”

王倫暗地里撇了嘴：“大丈夫所愛，唯權(quán)、錢、色三種。辟雍讀書已受夠，我想要個(gè)輕松些的閑官，你自己又不給；要說送錢吧，一者太俗有損清譽(yù)、會(huì)落了下乘，二者我自己就能大賺、你也送不了多少；我更有喜歡的，就怕你舍不得----茂德帝姬越發(fā)可愛了！”

嘴上卻道：“詩詞小道，能入官家之眼已是小民的福氣，安敢有所求？唯愿我大宋庶政惟和，萬國咸寧。”

王倫這馬屁拍得立刻上升了一個(gè)高度。只因徽宗此輪年號(hào)“政和”，取自《尚書》“庶政惟和，萬國咸寧”，意即為政者如奉行和諧統(tǒng)治，那天下都將平安無事。

佳節(jié)討口彩，又含蓄收斂、恪守臣子之道，徽宗如何不喜？當(dāng)即道：“朕金口玉言，豈能收回？山水郎且提愿望，只要朕勉力做得，無有不可。”

看來徽宗雖然被后世說是昏庸之主，卻并不愚笨，可能只是不喜朝政之事而已，平時(shí)還是很精明的。只這許愿，便可知端的。

“只要勉力做得，無有不可…”看這話說的多大氣！實(shí)則伸縮有度，解釋權(quán)完全在他。

若是王倫提出過分的要求，便能駁回。

當(dāng)然，只要不太過分，他作為皇帝既然這么發(fā)話了，滿足還是能滿足的，只是印象不會(huì)太好，大約只是一錘了買賣了。

王倫才不會(huì)如此眼淺，做生意講究細(xì)水長流，這個(gè)道理他還是懂的。

皇帝不常見到、機(jī)不可失，這次的利用價(jià)值要最大化才劃算，且還不能讓皇帝認(rèn)為自己貪得無厭。

難。

但難不倒王倫，因?yàn)樗呀?jīng)說話了。

“若是小民求一個(gè)愿望，那便是求官家親賜一道敕書！”

敕書不經(jīng)外廷，區(qū)別于擁有完備手續(xù)的正宣，用于敕封外藩、覃恩封贈(zèng)六品以下官員及世爵有襲次者。但王倫不是官員，如何能討？原因是它還能敕諭臣民。這種敕諭包括皇帝針對(duì)某地區(qū)發(fā)生的事件而向這一地區(qū)臣民發(fā)布的命令，如為戳亂平寇等事。

如果在皇權(quán)被相當(dāng)制約的明朝中后期，未有內(nèi)閣附署，它的效力是大減的。

但在宋朝，皇權(quán)約束很小，皇帝的口諭、親書、敕書在外界認(rèn)可度極高，卻又能隨心所欲頒布，并不需要經(jīng)過朝臣背書。

徽宗不解，王倫道：“小民在城內(nèi)外有個(gè)作坊、商社，近來屢遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)為難，以此煩惱不堪！既蒙官家施恩，小民便想討一幅墨寶，既解小民對(duì)官家‘天下一人’的崇敬之情，也能借助天威震懾群宵！”

聽王倫對(duì)“天下一人”崇敬，徽宗不由得心花怒放。

所謂“天下一人”，其實(shí)類似于字、號(hào)，比如周邦彥號(hào)清真居士、王倫號(hào)山水郎等。以“天下一人”四個(gè)字作為押書署款，是宋徽宗的首創(chuàng)。他作為皇帝位高權(quán)重，無人能及，是謂之天下第一人；對(duì)繪畫書法的熱愛和具體實(shí)踐，則向各個(gè)朝代證明了他在文藝界的地位----真正的天下第一人。

王倫的才情無疑是頂尖的，他崇敬“天下一人”，便是對(duì)徽宗最高級(jí)的馬屁。無它，權(quán)力，后者已在頂峰。但其最引以為傲的，還是字與畫。

至于借字號(hào)來鎮(zhèn)小鬼，徽宗卻也不惱，因?yàn)樗緛砭褪侵粮邿o上的君王，當(dāng)然有此自衿。

“呵呵，山水郎這是把朕當(dāng)鐘馗來捉鬼了！”