“豈敢！正因為小可尊重茂德帝姬，才花許多時間準備一番。”

“那官人現(xiàn)在可有了？”小宗姬緊追著問。

有…還是沒有，這是個問題。王倫搜腸刮肚，倒真讓他想出一首高逼格的詞來。但是有歸有，輕易地拿出來可不好，不能太廉價。

“小娘子須知，作詞需有氛圍…待小可醞釀一番可好？”

小宗姬卻不給他裝逼的時間，當然她說的也有道理：“今晚夜色如此好，除非眼前有景道不得。人家李太白斗酒詩百篇，剛才官人在別院喝了九盞，算起來不亞于一斗吧？若是官人需要拿酒助興，奴家這就安排人去！”

王倫笑起來。她這是拿我比李白嗎？人家可以斗酒詩百篇，有的人斗酒卻要去爪哇國報到，可不能一概而論。不過誠蒙她青眼，那就做來。

“打住！小可已不勝酒力。”

小宗姬笑起來：“那就趁還沒醉酒，趕緊寫來！”

此時幾個下人已點了明晃晃的好幾支白蠟，于是王倫得以燈下覷見小宗姬真容。但見她不過十四、五歲的年紀，淡妝不減容貌，服輕不弱風(fēng)采。一張臉蛋絕對天然無雕飾，不會有任何斧鑿的痕跡。

看一下旁邊的茂德帝姬則又是一番嬌嫩。兩人一個開朗，一個內(nèi)斂，相得益彰卻又各有風(fēng)采。相比較而言，小宗姬有靈氣，茂德帝姬則是全方位的美。

只能說趙家后代真是有漂亮的基因。記得上次見她們的時候，那一群鶯鶯燕燕都是人間罕見，只是面前的兩人更是其中出類拔萃者而已了。

“娘子請看。”王倫指著天上的那輪圓月對兩人說。

兩人聽了，都抬頭向天上看。

“小可年輕時看見這輪圓月，都在思考：可愛的月亮嬌媚千般，到底向什么地方走去，悠悠慢慢？是不是天外還有一個人間，那里的人剛剛看見月亮升起在東邊？茫茫的宇宙空闊無沿，是浩浩長風(fēng)將那中秋的明月吹遠？是誰用繩索系住明月在天上高懸？是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間？

據(jù)說月亮是經(jīng)海底運轉(zhuǎn)，這其中的奧秘無處尋探，只能讓人捉摸不透而心中愁煩。又怕那長鯨在海中橫沖直撞，撞壞了華美的月中宮殿。蛤蟆本來就熟悉水性，為什么玉兔也能在海中游潛？假如說這一切都很平安，為什么圓月會漸漸變得鉤一樣彎？”

月圓月缺，本是人間正理。但被他一連串的發(fā)問，似乎窮盡前人所學(xué)，未有知者。但是細細品味，卻覺得他問得甚有奧妙，幾乎和昔日屈原的《天問》有的一比。

所以不但小宗姬失神，茂德帝姬也悠然神往，恨只恨不識廬山真面目、不能找出其中的原委，竟半晌沒再發(fā)問。

王倫啞然一笑，暗道果然不愧是公認的最有科學(xué)色彩有一首詞！早生于后世八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉(zhuǎn)這一科學(xué)現(xiàn)象，以至于王國維贊嘆說：“直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟。”

不用說，他又是抄的辛詞----唯一能與蘇詞比肩者。

小郡主悠然了半晌，認為王倫問的十分之好！

其實時人對天文的認識，雖然有科學(xué)的一面，但更多的是在哲學(xué)領(lǐng)域的頓悟。也只有小郡主這一類人，不需要為一日三餐發(fā)愁的，才會自覺或不自覺地探求、想解決卻無處尋找答案的形而上的問題，以至于后來發(fā)展成“我是誰？我從哪里來？要到哪里去？我活著是為什么…”等問題。

一言以蔽之，就是人生終極意義究竟是什么？

絕大多數(shù)人，都是半道停止了研究人生的意義，轉(zhuǎn)而被人生摧殘，從而用自己的方式體驗了人生的意義。

還有極少數(shù)人，他們很喜歡刨根究底，于是最后要么成了瘋子，要么成為科學(xué)家，即人們口中的天才。

小郡主明顯不是，她只是被王倫問懵了的小姑娘。

哲學(xué)太深奧，還是文學(xué)來得有意思些。

“官人，奴家只是讓你寫詩作詞，可不是讓你大發(fā)感慨啊！”

“詞已經(jīng)寫了啊！”王倫早就在這里等著她。

“在哪里？”小郡主吃了一驚。

王倫做了那么長的鋪墊，就是等著這一刻。見她發(fā)問，便清了清嗓子，十分騷包地抬眼向天，似在質(zhì)問，只有他自己知道自己是在擺酷。

“可憐今夕月，向何處，去悠悠？

是別有人間，那邊才見，光影東頭？

是天外，空汗漫，但長風(fēng)浩浩送中秋？

飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？”

茂德帝姬先喝一聲采，小郡主也是懂詩詞的，知道這是一首《木蘭花慢》。

月下王倫白袍飄飄----這是他最得勁的一件衣服，特意今晚穿來要震撼群雄的。沒想到先驚動了兩雌，但覺得物有所值。

“謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。

怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。

蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？

若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？”

小宗姬心中吃驚。若單以詞論，此首比之無數(shù)前人對中秋月亮的謳歌并沒有半分突出；但若以意境論，這境界可就大了許多，因為另辟奚徑。

唯其如此，方見功力。

主要是中秋詞被蘇軾的《水調(diào)歌頭》弄得中秋詞窮了，這二十年已經(jīng)幾無佳作傳世。王倫這樣做，才叫聰明人----想來他也不想挑戰(zhàn)東坡居士的吧？這樣雖然美中不足，但已見識了山水郎不同凡響的創(chuàng)作水平。

不過王倫的探索卻激起她的求知欲：“官人問了這么多問題，可有答案？”

以王倫的科學(xué)文化程度，回答這些問題可是小菜。不過他還是謹慎地簡單思考了下，便笑笑說：“這只是小可無聊時的戲作，不過到目前也略有一二答案。娘子若是想知道，就著這明月，小可可以詳細為你講解一番。”

小郡主稱善。

事實上王倫的詞已經(jīng)勾起她的求知**來了，茂德帝姬也很想知道，因為從來沒有人會跟她講這個，更不會有人敢于細致地講。

封建王朝是禁止百姓學(xué)習(xí)“天文占卜”一類的知識的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，鐵定送入司天監(jiān)“學(xué)習(xí)深造”。

司天監(jiān)的人或許知道些，但是不敢和她們講。因為司天監(jiān)對“上天”有唯一解釋權(quán)，靠著“解釋權(quán)”，司天監(jiān)可以變?yōu)檎螌κ值睦校喈斂植溃砸蔡貏e“潔身自好”。

由王倫給她們進行科學(xué)啟蒙，挺好。