也不知過去了多長時間，古長青的二魂七魄終于玩盡興了，一個個從那億萬神念中脫離出來，回歸到識海之中。

就在這時，古長青感覺到，之前擴展在天地間的神念變得更加精純且強大了，就連二魂七魄似乎也有了新的領悟。明顯能察覺到，二魂七魄比之前更不一樣，好像強大了許多。

此時，古長青從天地二魂推演凝魂訣后觸類旁通領悟的一些神通里，挑選出了七樣，交給七魄去修煉。

以前，七魄都是隨心所欲地自行修煉，它們有的舞拳弄棍，有的賞花游水，有的追逐日月星辰，有的兩兩相互對戰，總之就是自由自在，不受拘束。

在天魂和地魂這兩個靈魂主宰的掌控下，古長青原本除了二魂七魄九念就一片荒蕪的無垠識海，如今已被化作了一方美麗的世界。

這里有星辰、日月、山水、草木，甚至還有無數的生靈，而這些星辰、日月、山水、草木以及無數生靈，都是由二魂剝離出去的神識所幻化而成。

當這次二魂和七魄借助億萬神念，離開識海，在真正的天地間暢游，與草木作伴，和生靈嬉戲，最后又回歸識海之后，古長青發現，他的識海世界變得更加豐富了。這里多了更多的生靈，更多的天地元素，顯得更加生機勃勃、靈動鮮活，充滿了世界的色彩。

古長青給了七魄各自一種神通讓它們修煉后，便看到在識海世界里，七魄各自在山峰、谷崖或林間建立起了修煉道場，開始修煉古長青所傳授的神通。

其中，七魄中的第二魄靈慧尤為與眾不同。它把修煉道場建立在知根峰上的一片竹林之間，還搭建了三座竹屋，將其稱為 “穹廬”。

這個 “穹廬” 和古長青在知劍峰的 “窮廬”，讀音相同但意義卻完全不一樣。

靈慧的修煉方法也別具一格，它通過講道來領悟道行。

靈慧講道時，吸引了萬千生靈前來聆聽。當有生靈從中有所領悟時，就等同于靈慧自己悟道。領悟的生靈越多，靈慧的神通道行也就越深。

靈慧所修煉的神通，就是 “眾生道神通”。

這個神通，恰恰是古長青在天地二魂所領悟的諸多神通道法中，深奧到他根本無法理解的三個神通之一。

因為連自己都看不懂的神通，顯然有其獨特之處。既然自己無法理解，不如讓七魄試著修煉一下，說不定能有意外的收獲。

所以經過仔細考慮后，古長青便把這最難理解的神通交給了七魄中的第二魄靈慧。

在一個完整的靈魂中，七魄各自有著不同的作用。其中天沖和靈慧二魄，分別主掌思想和智慧；氣、力二魄和中樞魄，主掌行動；精魄和英魄，則主掌身體和強健。七魄各有分工，而中樞一魄，就是七魄的中心。

古長青沒想到，主掌智慧的靈慧魄真的如此與眾不同，修煉方法都獨樹一幟。當萬千生靈聚集在知根峰，聆聽靈慧講的 “眾生道神通” 時，古長青剎那間也有所領悟。

所謂 “眾生道”，并非是自己獨自領悟的道，而是與眾生一同領悟的道。所以 “眾生道神通” 不是普通的神通法術，而是一種神通道法。

古長青心中有所收獲，對這個 “眾生道神通” 的玄妙驚嘆不已。

可以說，“眾生道神通” 是集合眾生的大智慧，共同領悟道法的神通。

這讓古長青對凝魂訣的博大精深更加嘆服。

識海內的七魄安排妥當后，古長青就不再干預識海的一切了。

至于天魂和地魂，古長青無需給它們安排什么。天魂、地魂和命魂一樣，都屬于靈魂主宰，是三個獨立的靈魂主宰，彼此之間并沒有主次之分。

古長青根本不需要給二魂做任何安排，它們會自己選擇最適合的方式，自行安排。

其實，在二魂化形獨立出去后，它們就成為了完全獨立的存在。就算古長青想命令它們做什么，也不一定能得到二魂的認可，除非這件事也符合它們的意愿。

不過，二魂雖然是獨立出去的，但本質上也都是古長青。無論三魂做什么，其實都是依照古長青心底潛意識里最大的意愿來進行安排的。

古長青吐出一口濁氣，緩緩站起身來，將擴展出去的億萬神念收回識海。

此時，他身處一座距離華清宗所屬地界千針峰約千里的荒山中。這里雖然已不在華清宗的勢力范圍，但依然屬于華山山脈。

華清宗位于九州大陸華南洲的東部地區。華南洲連綿千萬里都是群山環繞，有著 “十萬大山” 的稱號，共分為十大山脈。

華南洲有六個大國，還有無數的小國，在九州大陸上素有 “山國” 之稱，意思是國家都建立在山中，于山中立國。

華南洲的十大山脈，從東往西依次是壽山山脈、環形山山脈、華山山脈、橫嶺山脈、秦嶺山脈、青城山脈、妖林山脈、昆侖山脈、西土山脈、極樂山脈。

其中，華山山脈的范圍最小，僅有十萬里，華清宗占據其中的萬里千針峰作為山門勢力范圍。而妖林山脈最大，綿延一百三十萬里，里面妖獸橫行，是極為危險的地方。昆侖山脈次之，有百萬里，其余的山脈則都在幾十萬里不等。

華山山脈雖然在 “十萬大山” 中范圍最小，但華清宗在華南洲修仙界卻能名列前十，在整個九州大陸上也是頗有名氣的修仙門派。

古長青又看了一眼這片有些荒蕪的山嶺，便再次踏上飛劍，繼續向西飛行。

古長青雖然從未離開過華清宗，但他知道，在十萬里的華山山脈中，有一個世俗國家叫烏茲國。當然，這個國家并不是在整個九州大陸都有些名氣的華南洲六大國度之一，而是華南洲無數小國中的一個，全國人口僅有一百多萬。

烏茲國就坐落在距離千針峰約五萬里的烏茲山上。

重新踏上飛劍后，古長青決定將第一站的目的地定為這個烏茲國。

古長青對烏茲國能有一些了解，是因為華清宗日常采購的一些生活必需品，都是宗門弟子前往烏茲國采辦的。

時間久了，關于烏茲國的一些信息自然就在宗門內流傳開來。

如果說古長青對外界的哪個地方有所了解，那就只有這個烏茲國了。

踏上飛劍的古長青心情愉悅，沿途欣賞著山川景色，俯瞰著走獸奔走，與飛鳥一同飛翔。

偶爾，他也會察覺到一些在山中群峰靜修的修仙者，顯然這些都是散修。擁有強大且強橫神念的古長青，并沒有驚擾到這些修仙者。

這段時間，古長青對神念的運用越來越熟練，不再像一開始那樣冒失地用神念掃視修士。即便掃視，他現在也懂得收斂神念中的精氣，讓神念如同天地氣息一般，不那么容易被那些修士察覺。

當然，古長青踏劍從空中飛行，還是被不少修士發現了。不過這些修士用神念掃視他一下后，并沒有其他舉動。

畢竟，古長青身上穿著華清宗的服飾，而且華清宗的修士每月都有弟子前往烏茲國采辦用品，甚至經常有修士在華山山脈歷練。所以這些修士發現古長青后，并不覺得奇怪。

畢竟在華山山脈里，華清宗是最大的勢力，這些修士就算膽子再大，也不敢做出有損華清宗、得罪華清宗的事情。

古長青也不在意這些修士有什么想法。雖然他表面上的修為只是結丹初期，但如果不是出竅期或出竅期以上修為的修士，都不會讓古長青特別重視。

幾萬里的路程，在夜幕深沉的時候終于走完，古長青順利抵達了烏茲國。

所謂的烏茲國，是坐落在烏茲山上的一座巨大山城。

無數的建筑分布在山腰各處，而王城自然就位于烏茲山的山頂。

一百多萬烏茲國子民就生活在這座巨大的山城國度中。

在九州大陸這個修仙盛行的大陸上，不管是不是修仙者，就算是平民百姓，也都會上一兩手道術。

當然，這些道術只是一些普通的道法，非常淺陋，最多讓人比一般人精神更足一點，思維更敏捷一點，身體更強健幾分罷了。

或許，會一些驅邪符咒，能治點風邪小病等等。

要想像真正的修仙者那樣踏劍飛行、轉瞬千里，沒有修仙靈根，又沒有拜入修仙門派是做不到的。

在山城的夜色中，有不少御劍飛行的修仙者在山城街市之間穿梭往來。而看到這些修仙者的凡人，眼中總會流露出羨慕和向往的神色。

凡人也有修仙成道的渴望，但修仙并不是誰都可以做到的，除了要有身具靈根外，還需要有足夠的機緣。

古長青踏劍飛入烏茲國山城，自然也引來了無數凡人羨慕的目光。

烏茲國山城極其繁華，雖然已是夜晚，但山城處處燈火輝煌。晚上的街市，竟然比白天還要熱鬧繁華，街上人來人往。酒館里猜拳行令聲、吆喝買賣聲、討價還價聲、小孩追逐嬉戲聲、鄰里拌嘴聲、地痞斗毆聲、雞鴨鳥獸聲，各種聲音不絕于耳。這就是世俗界，凡人的世界！

在夜晚，將山城點綴得美輪美奐，讓夜晚如同白晝的，是烏茲國的特產 —— 云夢石。

云夢石像靈石一樣，潔白如玉，散發著熒熒之光。但它不是靈石，也不蘊含靈氣，只是一種發光體。在夜晚，它能夠釋放出白色的光輝，照亮十丈范圍的黑暗。

不過，至少要拳頭大小的一塊云夢石，在夜晚才能發光，小于拳頭大小的云夢石，只是沒有任何作用的廢石。

而且云夢石也是有壽命的，一塊能發光的云夢石，雖然大小不同，照亮的范圍會有所差異，但壽命都是一樣的。云夢石自開光日起，只能發光二十個晝夜。

烏茲國之所以能在華山山脈立國，正是因為有云夢石這種其他地方所沒有的豐富礦產。

云夢石就產自距離烏茲國八百里外的云夢山上。

古長青漫步在山城街頭，感受著世俗的氣息，心中別有一番觸動和感悟。

他身材魁偉，背負著巨劍，從飛劍上走下，漫步街頭的樣子，不像個修仙者，倒更像個武者。

古長青不在意別人怎么看他，此刻他在意的是自己空空的肚子。聞著街邊小吃攤和酒館里菜肴的香氣，他心里暗暗發愁，自己沒有靈石，也沒有金銀，要怎樣才能吃上一頓酒菜，開懷暢飲一番呢。