元始天尊的問題非常致命,西方二圣口口聲聲是為了西方大興,眼前,他們就有一個(gè)讓西方大興的機(jī)會(huì)。
丟失圣人真身,沒有圣人承受得起。
要知道,圣人身軀內(nèi)蘊(yùn)含著圣人無數(shù)年的修為的圣心以及圣人本身的大道本源。若只是被打得形神俱滅,圣人還能夠強(qiáng)行聚攏,恢復(fù)真身。
身軀要是化為西方祖脈,圣人就不可能去聚攏了。一旦聚攏,好不容易化成的祖脈就會(huì)消失。
西方二圣也想不到,元始天尊會(huì)問出這么一個(gè)問題。他們做得到嗎?好像是做不到。
真要失去了圣人身軀,他們就會(huì)成為圣人之中墊底的角色。要修煉回來一具圣人身軀,不知道要耗費(fèi)多少資源,多少時(shí)間。
他們二人一個(gè)是花唄圣人,一個(gè)是借唄圣人,提升修為本來困難。這樣一來,他們?cè)谶@個(gè)天地紀(jì)元就失去了超脫之望。
別看接引圣人天天都忙著割肉喂鷹,他其實(shí)不是真的喜歡割肉喂貓頭鷹,他是為了炒作,就像通天教主炒作自己的“為眾生截取一線生機(jī)”一樣。
堂堂圣人,連大自然的基本法則都看不透,還要割自己的肉去干預(yù),有這種可能嗎?
老子圣人見西方二圣久久沒有作答,作為道德天尊的他,開始發(fā)動(dòng)自己的本命神通。
“后土道友當(dāng)年身為祖巫,尚且能夠以身化輪回。你二人教化眾生時(shí),常說肉身是臭皮囊,難道,你們就不能為了西方眾生,放棄臭皮囊嗎?”
老子圣人是一個(gè)很務(wù)實(shí)的人,他從來沒有對(duì)眾生許諾過什么,他的教化中,也沒有要求眾生必須怎么樣怎么樣。
他對(duì)西方二圣傳道時(shí)的一些理念,相當(dāng)?shù)牟徽J(rèn)同。西方二圣自己明明辦不到,卻要求他們的子民做到。
比如,西方二圣常常說什么慈悲為懷,眾生平等,生命沒有高低貴賤之分,可他們自己呢?他們將人家紅云老祖的圣位算計(jì)走后,把人家的命都算計(jì)沒了。
這是慈悲為懷,這是眾生平等?
“二位道友,如果你們無法做到這一點(diǎn),本座很難說服辰兒與你二人見面。”
見西方二圣仍然回答不上來,元始天尊幾乎是把參考答案甩在了西方二圣的臉上。
西方二圣心中如同一團(tuán)亂麻,老子圣人卻將元始天尊的話聽得清清楚楚。什么叫說服孟辰與西方二圣見面,難道說,元始天尊這個(gè)做老師的下了命令,孟辰還能夠不聽?
事實(shí)還真的是這樣。
孟辰只做份內(nèi)的事情,履行弟子的義務(wù),至于其他亂七八糟的事,元始天尊找他,他還真不一定聽。
接引圣人經(jīng)過激烈的思想斗爭后,覺得自己無法接受,他下意識(shí)的想到了準(zhǔn)提圣人。
“師兄是陽光下的金蓮,師弟是黑暗中的根”,此時(shí)此刻,接引圣人的腦海中,自動(dòng)回憶起了過去的那些事。
“接引師弟,你愿意嗎?”
老子圣人直接點(diǎn)名。
接引圣人沒有立刻回答,他抬頭看了準(zhǔn)提圣人一眼,才道:“西方不可無圣,為了西方生靈,貧道需要慎重考慮。”
準(zhǔn)提圣人被接引圣人這一看,心都涼了一截。每次需要有人犧牲時(shí),接引圣人都會(huì)想到他。
難道他準(zhǔn)提,是專門為西方犧牲的嗎?
“貧道愿意,只要元始師兄肯出面,貧道愿意以身化天地,舍棄先天菩提樹的身軀,補(bǔ)全西方祖脈。”
想到和接引圣人的過去,想到接引圣人搭救自己的場景,準(zhǔn)提圣人突然釋懷了。或許,這就是他的命吧!
聽到準(zhǔn)提圣人居然真的愿意用圣軀補(bǔ)全西方祖脈,接引圣人不由地有些汗顏。
老子圣人和元始天尊在看著他們師兄弟呢!準(zhǔn)提圣人這么一說,就把他給比下去了。接引圣人連忙道:
“師弟,讓為兄來吧!”
準(zhǔn)提圣人豈會(huì)不知接引圣人是言不由衷,他目光銳利,朝接引圣人看去。一時(shí)間,接引圣人竟然心虛的不敢與準(zhǔn)提圣人對(duì)視。
準(zhǔn)提圣人心下一笑,也不點(diǎn)破,他雙手合十,對(duì)著元始天尊行了一禮。
“請(qǐng)?jiān)紟熜纸涛遥 ?/p>
老子圣人、元始天尊看到準(zhǔn)提圣人的反應(yīng),不由地肅然起敬。他們這些天道圣人之中,居然出了一個(gè)道德上的圣人。
圣人門再有自知之明不過了,他們雖然是圣人,卻只是一個(gè)境界名,就像某些小世界的皇帝自稱為圣人一樣。他們六人,都有缺點(diǎn),沒有道德上的圣人。
“準(zhǔn)提師弟不再考慮一下,道友若是放棄了圣軀,想修煉回來,至少要兩個(gè)量劫。”
準(zhǔn)提圣人面色一肅:“我不入地獄,誰入地獄!只要能夠讓西方大地?fù)碛凶婷},縱然孟辰師侄不去修復(fù)支脈,我西方也能夠逐漸恢復(fù)生機(jī)。”
“嗯!”
見準(zhǔn)提圣人主意已定,元始天尊不再吝嗇,將以身化天地的法門傳授給了準(zhǔn)提圣人。
準(zhǔn)提圣人得到法門后,周身時(shí)間之力猛然加速,外界一個(gè)剎那,他就修煉上萬年時(shí)間。才兩個(gè)剎那,準(zhǔn)提圣人便完成了參悟。
當(dāng)他明悟了一身化天地之術(shù)的玄妙之后,心靈一片平靜,他對(duì)著諸圣拱了拱手:“各位,貧道去也!”
說完,他就化作一道神光,消失在八景宮。
與此同時(shí),西方大地的中心,一株布滿了圣道法則的菩提樹出現(xiàn)在虛空之上,圣人的祥光鋪滿天空。
“天道在上,吾名準(zhǔn)提,天道六圣之一。貧道得鴻鈞老師傳法,受天道福澤,僥幸成圣。今日,貧道便以這具圣軀回報(bào)天地,將圣軀化作西方大地的祖脈,補(bǔ)全天地。自此以后,天地間再無菩提樹,只有須菩提,請(qǐng)?zhí)斓黎b之!”
準(zhǔn)提圣人的聲音響徹諸天萬界,上至三十三重天,下至地府,中至天地四極,一切眾生都看到了菩提樹化入天地的場景。
只見高大無比的菩提樹緩緩沉入大地,成為大地的一部分,一條粗大的地脈不斷吸納圣道法則,無限生長,東連東方大地,西連須彌山地脈。
轟!
隨著一道細(xì)小的功德金光落入大地,西方大地祖脈,被修復(fù)了!